Som paisatge
Què està passant? Per què aquest interès que es detecta a
tort i a dret per repensar els espais de la vida quotidiana i
intervenir-hi?____(0)____
Des del meu punt de vista, la raó fonamental és que estem
assistint a un canvi de paradigma, en el sentit més ampli de la paraula. Les
estructures materials i ideològiques clàssiques que crèiem infal·libles s’estan
esquerdant, estan perdent la seua aura de solidesa i de consistència.____(1)____
Es reclama una vida més plena de sentit, en què l’individu
siga amo del seu destí, controle el seu propi temps, s’alimente de manera més
sana i siga feliç. Alguna cosa passa, alguna cosa es mou en els àmbits
cultural, social, fins i tot ètic. I és aquest quelcom, aquest canvi de
paradigma, el que en bona mesura explica aquesta nova mirada cap al paisatge,
adreçada ara, sobretot, cap als paisatges de la vida quotidiana.
La memòria individual i col·lectiva, així com la imaginació,
més que temporals, són espacials, geogràfiques. Ara ens relacionem amb aquests
paisatges de manera cada cop més profunda i més integral. ____(2)____
Experimentem emocions específiques en diferents contextos geogràfics i vivim emocionalment
els paisatges perquè aquests no són només materialitats tangibles, sinó també
construccions socials i culturals impregnades d’un dens contingut intangible,
sovint només accessible a través de l’univers de les emocions. ____(3)____
Aquesta nova mirada es va estenent de mica en mica i té, a
més, una altra gran virtut: la d’haver posat sobre la taula la noció de bé
comú. És cert que la reflexió sobre el bé comú no és nova.____(4)____ Per
simplificar, cal entendre’l com una tercera categoria, una tercera via entre la
propietat privada i la propietat estatal, que no sempre -ni de bon tros- té el
caràcter de bé comú. ____(5)____ El pes específic de l’un o de l’altre variarà
en funció del context
històric i geogràfic, però ambdós esdevindran els pilars de
la retòrica moderna, impregnant l'imaginari col·lectiu i anul·lant totes les
formes premodernes de gestió del que és comú, que després d'uns quants segles
malden per tornar a surar, òbviament en un format diferent.
____(6)____Però ho farà, i ho farà, entre altres raons,
perquè la crisi actual ha posat de manifest que no era cert que no hi hagueren
altres alternatives, altres formes d’organització i de control social del que
és comú. Està emergint una altra narrativa de l'espai públic i del paisatge
basada en la idea de bé comú, i això és una molt bona notícia.
La noció de bé comú ha retornat gràcies, en bona mesura, a les mobilitzacions socials en defensa del territori i dels valors dels seus paisatges que s’han desvelat en les darreres dècades, ací i arreu. Dels salvem a som.____(7)____
TEST
Font: OpenSystems (16/07/2019): "Ciència ciutadana i les arts", CCCBLab, disponible en: http://lab.cccb.org/ca/ciencia-ciutadana-i-les-arts/
